新闻周刊丨什么，年轻人立遗嘱？除了产业分配，他们还会写下什么？
半岛全媒体首席记者 李晓哲 实习生 李嘉林
手捧一束火焰兰,2001年出世的小萱面临镜头,宣读了自己的遗言。
清明将至,在这个与人的死生联系最严密的时节,2023年度《中华遗言库白皮书》践约而至。根据超31万份遗言的计算显现,从2017年到2023年,中青年在每年立遗言人数中的占比继续上升——从2017年的29.97%上升到了2023年的41.66%。2020年至2023年立遗言的人群中,“00后”一共有524人,最年青的仅17岁。
立遗言的年青人增多,随之带来的是更杂乱的社会联系处理和更多品种的产业处置,宠物收养、虚拟产业承继等纷繁呈现,一份遗言所承当的社会功用也愈加多元。
“假如死的话,期望能够更豁然地脱离。”跟许多受访的年青人相同,小萱不避忌议论“死”,也就有了更多的勇气迈出这一步。
3月29日下午4点30分,正攻读研讨生的小萱,在繁忙的课间承受了采访。主题便是关于她立下的那份遗言。
2022年,小萱在从事自愿服务期间,认识了一位中华遗言库的义工。
“那段时刻状况的确是挺欠好的。”彼时,就读工科专业的小萱参加了一个研讨项目,现已初现效果,但还需求许多的试验改善,压力很大。再加上受疫情防控局势影响,各方压力袭来,乃至对其生理层面发生了影响。
那就立一份遗言吧。
“其时,我就跟那位义工聊。她给我答疑解惑,并协助我一步步完结这项作业。他们的作业特别专业和具体,包含我的产业怎样分配,怎样在法令上建立。还会共享一些相关事例供我参阅,终究到达志愿。”在专业人士的全程陪同下,小萱来到中华遗言库缔结了自己的遗言。
那天,小萱涂了许多的遮瑕膏,好让疲乏的自己在面临镜头时显得状况更好一些。
那束火焰兰也是她特意挑选的“道具”,提示自己生得火热,也让今后有或许看到这份遗言的亲人,能感遭到自己的豁然、安然。
“关于我自己来说,那天是一个句号。”在许多年青人看来,缔结遗言的典礼感很强,小萱觉得这种典礼感贯穿那一整段时刻,反而终究缔结的一刻是个结尾,心里安静。
面临镜头口述遗言,小萱录了两遍。那些内容在她脑子里现已推演了不知多少遍,她尽量用客观镇定的言语叙说。“我想传达的内容是仅有的,不想被当下的心情影响。其实,我其时是以死后的身份去说的,而不是说出世前还没有说完的话。”
本文图片由中华遗言库供给
在第一遍录制进程中,她几度呜咽。
“那一瞬间感觉是隔着一个时空去说话。”她在想,“假如生命真的会在这5年之内走向结尾,自己发明的和具有的产业能够依照自己的志愿妥善处置,能够有个奉告了。”
小萱的遗言里的产业,大致由三部分组成,包含电子物品和现金,虚拟产业,以及自己参加研制专利的知识产权。
电子物品留给跟自己志趣相投的同学,奖学金、压岁钱攒起来的几千元现金让同学协助捐出去,而虚拟产业和专利的知识产权则留给了妈妈。
小萱参加的专利研讨其时没请求下来,但她仍是写了进去。由于专利最近刚批阅下来,现在这条遗言也随之收效。
“其实我的这项知识产权还不具有变现的才干,但能够运用在实践生产中,会发生它自己的价值。我就期望它在被用到的时分,能奉告一下我的妈妈。”小萱期望假如有那么一天,妈妈能够看到自己在这个世界上从前尽力过,哪怕仅仅是一块“砖”,它也在建立,在发明价值。
遗言中留给妈妈的虚拟产业不少,包含知乎、B站、百度网盘等一批账号。其间知乎账号运用的时刻最长,有7年时刻。小萱以为,尽管这些账号没有进行商业内容发明,构不成经济价值,但其间许多大数据推送、前史保藏,还有自己的日子记载,是自己所思所想的体现,也算给妈妈留个念想。
而自己从前运用的游戏账号、直播账号,则没放在其间,“这些都是自己享受过就能够了,也不想共享给他人,没必要写进去。”
“心里史无前例的豁然。”做完这全部,小萱感觉这是一种生命的拼图拼上终究一块后的豁然,“假如生命逗留在这儿,是完好的。”
从请求到终究遗言缔结成功,小萱阅历的整个进程继续了2至3周。现在,这一流程需求的时刻或许会更长。
“现在缔结遗言的人越来越多,需求排队,现在周期是一个月左右。”中华遗言库一位作业人员说。
中华遗言库项目是由我国老龄作业开展基金会建议主办的全国性公益项目。2013年3月21日,作为国内首个重视遗言问题的公益项目,中华遗言库正式发动,并将“推进遗言进入每个我国家庭”视为任务。
2023年度《中华遗言库白皮书》关于这项作业进行了具体的论述,包含怎样缔结一份遗言。
白皮书剖析以为,11年来,立遗言人群平均年岁从77.43岁逐渐下降至67.82岁,“遗言人年岁趋向年青化”这一趋势显着,而且在内文中单列章节进行了具体阐释。
刘鹏是2019年进入这个项意图,现在是中华遗言库法务部总经理、承继部担任人,首要担任疑问遗言和承继,包含遗产管理作业。“其时我觉得年青人30岁、40岁缔结遗言肯定是一个趋势,所以就参加了这项作业。”
刘鹏介绍,在中华遗言库缔结一份遗言,首要需求志愿人带着自己的材料和开端志愿前来预定,由专业人士进行法令剖析,之后假如当事人觉得有必要,就进入缔结流程,包含咨询、请求、起草、缔结、挂号、保管,以及终究的出证。
越来越多的年青人“进场”,让立遗言这一行为有了更杂乱的寄予。
数据显现,自2017年起,在中华遗言库保管的中青年(60岁以下)人群遗言总数为18088份。从2017年到2023年,尽管中青年立遗言的整体人数不多,但其在每年立遗言人数中的占比是上升的。
其间,30岁以下共2894份,占比16.00%；30～39岁4640份,占比25.65%。值得注意的是,女人立遗言人数要显着高于男性,年青人立遗言的意图各不相同。
现已成为社会国家栋梁的“80后”,肩负着家庭、社会等巨大压力,使得他们不得不考虑及早缔结遗言。数据显现,在2017年,只要73位“80后”在中华遗言库缔结遗言,到了2023年,人数到达4655人。
到2023年末,“90后”立遗言总人数到达2461人,“00后”一共有524人。“00后”立遗言的人群,基本上归于在读大学生,部分则刚刚踏入社会。
2020年7月,中华遗言库迎来了一名17岁的“00后”。
其时仅有17岁的小亮是一位网络写手,他14岁开端写作网络小说,在圈内已小有名气,其收入首要来源于网络小说的订阅分红。他在遗言中处置的产业,也首要是网络小说的著作权和存款。
在遗言中,小亮并没有将产业悉数分给爸爸妈妈。由于考虑到自己的爸爸妈妈并不缺钱,而朋友对他也很好,很照料和支撑他,所以给了朋友一部分。
之所以想到缔结遗言,是小亮觉得自己平常写作压力比较大,常常熬夜,看到一些年青人猝死的新闻后牵动很大。“我觉得想到就去做,不要等。等着等着,或许终究什么都没有留下,这是很不担任任的。自己平常也是一个比较有规划的人,所以想把工作都组织好,对爸爸妈妈是一个奉告,也相当于留下点自己的爱。”
年青人缔结遗言,除了产业分配,还会在其间写下什么?
“夸姣留言”是中华遗言库推出的一款微信小程序,被称为“微信遗言”,一经推出便在网络上构成热议。
据中华遗言库计算,“微信遗言”自2018年3月上线,到2023年12月31日,其在全国共保管夸姣留言卡50404份。
在现已缔结遗言的人群中,有超越多半的人经过夸姣留言卡的方法表达了对家人夸姣美满、天伦之乐的期望。
白皮书以为,这一数据标明,现已承受遗言理念的人群也更重视家庭精力传递的含义,在缔结遗言的一起,更愿意同步采纳相对而言愈加温情的、更有人情味的做法,来促进家庭调和,显得更为旷达和理性。必定程度上体现了人们在对待遗言这一新鲜事物时,观念思想上的差异。
经计算,有34.89%的人在微信遗言中“向爱人、爱人表达”；有36.15%的人“对爱人和家人作祝愿、祈求”；有18.41%的人记载了“人生阅历和未来期望”；有5.86%的人写下了“对自己或亲友的鼓舞语”；剩余4.69%的人则说明晰“立遗言的原因和主意”。
刘鹏表明,这份微信遗言自身不具有法令效力,但能够作为遗言的附件方法存在,更多的是一种情感表达和寄予。
缔结遗言,像一场面临逝世的预演。对年青人来说,又更像是面临此生挂念的夸姣留言。
在正式的遗言中,年青人的诉求也体现得愈加多样化。正处在“上有老、下有小,婆媳联系欠好搞”的年岁,“80后”的遗言中有97.5%触及了房产。该人群中,婚前购房和婚后购房份额参半。
此外,“80后”人群有13.4%的遗言触及公司股权,有14.3%的遗言触及证券基金,这个份额远超其他年岁段人群。经剖析,“80后”缔结遗言的原因首要是“防止产业下落不明”和为了“照料家人”。
而“90后”遗言中的产业类型更多元化,其对虚拟产业的归入和组织成为一个杰出特征,支付宝、微信、QQ、游戏账号等虚拟产业,是这类遗言中常见的产业类型。
到2023年12月31日,中华遗言库合计收到488份触及“虚拟产业”内容的遗言。
“人们越来越认识到虚拟产业的价值。”刘鹏说。
2023年头,一位具有百万粉丝的“90后”B站UP主到中华遗言库缔结了一份遗言,方案若自己离世,将百万粉丝账号留给老友运营,而自己名下价值300万元的虚拟财物则留给了爸爸妈妈。
“虚拟产业的价值,在金钱方面和爱情方面都存在。尤其是年青人,他们缔结遗言,不但重视存款怎样分配,还有必定的情感表达,是情感价值的体现。”刘鹏说,比方电子相册等虚拟产业,或许对陌生人来说不值钱,可是关于缔结人自己,那都是他平常堆集的一些夸姣回想,站在家人朋友的视角,有很高的情感价值。
但作为新生事物,遗言中关于虚拟产业的完善处置还需求一个进程。
在中华遗言库缔结遗言的“00后”集体,还没有呈现走到履行阶段的事例。但此前法院有相关判例,一位在抖音上有几十万粉丝的博主,终究就成功将抖音账号留给了自己的父亲。
“年青人缔结遗言的内容越来越多元化,越来越杂乱。”刘鹏说,这背面反映出的是社会环境也愈加多元。
“80后”的刘兰在中华遗言库缔结了一份特别的遗言。她是一名作家,一起也是“不婚族”,家里养了三只小猫。在她的遗言里,不只列出了与爸爸妈妈相关的内容,还对这三只小猫也进行了组织。
怕自己假如逝世后宠物猫无人照料,她拿出自己的一部分产业作为三只小猫日后的日子经费,并托付朋友作为遗产管理人,用这笔钱照料自己的猫。
“关于宠物的组织,在晚年人遗言里比较罕见。年青人对这一块就比较想得开。”刘鹏以为,年青人关于存亡的观点愈加旷达,没有更多的忌讳,也就能比较正确地去面临。
刘鹏也在入行的当年缔结了自己的一份遗言,保存在中华遗言库里,那年他不到30岁。
“原因很简单。我期望把房子留给爱人,期望爱人能够给爸爸妈妈必定的现金补偿,保证他们的晚年日子。这样到时分就不会由于房子发生纠纷。”
缔结这份遗言,在刘鹏看来更像是一份保证。他期望假如自己忽然不在了之后,这份遗言能在爸爸妈妈和爱人之间起到和谐效果。
但他没有将这份遗言的存在奉告爸爸妈妈和爱人,而是交给了自己的两位朋友作为履行人。
“今后或许会改变,就没有必要跟他们随时奉告,让专业的组织协助履行吧。”刘鹏的挑选,跟绝大多数年青人缔结遗言时相同。
每隔五年,遗言缔结人都能够从头审视自己的遗言,并可从头缔结,法令上也会以终究一份为准。“年青人的产业是不断堆集的,到必定量级会从头补充。”刘鹏说,年青人立遗言后修改得更频频,但都是当下实在志愿的反映。
缔结遗言是为了自己仍是为了亲人?小萱挑选了后者。
“对妈妈来说,需求更多的安慰。立遗言便是为了我爱的人,这一点仍是很确认的。”她乃至觉得,假如自己死了,全部都清零了,遗言里的工作对自己也就都不重要了。所以,遗言对家人和亲友的含义更大。
这是不少年青人在立遗言后才会去考虑的问题。
小萱说,关于逝世这项人生课题,在立遗言之前,她会觉得有一种躲避的心思,但逝世后全部压力都会消失；而在立完遗言后,她会考虑,在活着的时分是不是能够有更多担任任的体现。
遗言对小萱来说是一个奉告,是一个有职责的奉告。往后,它便是一个“结”放在那里,“假如知道我要死了的话,我会看它是否契合我的志愿。五年内我会向这份志愿挨近,以及考虑之后是否有必要修订。”
谈到遗言对自己的影响,小萱以为是活跃的。尤其在缔结的那一年,她乃至会下意识地把钱打到列入遗言的那张银行卡。“它会让自己觉得,多活一点就要发明更多一点的价值。一份遗言会把我的人生价值拎出来看,会让我的所思所想转化,想要去留下更多的东西。”
“它会是一份纠缠。”小萱乃至考虑过数字永生。
“数字永生跟当下的AI‘复生’仍是不相同。”她学的便是AI,考虑得也更多一些。假如有一天面临逝世,她不想像AI“复生”那样不会“生长”,“那更像是一种安慰剂,不或许代替自己陪在亲人的身边。”
这也是小萱缔结遗言之后才考虑的问题。
刘鹏以为,年青人缔结遗言,能够显示其对家庭的职责,能够从头审视一下自己身边的人和事。
有一位美籍华人在中华遗言库缔结了一份遗言。她平常跟自己的女儿日子在国外,国内价值最大的产业是坐落北京的一套房,现在是她的父亲跟哥哥在寓居。在遗言中,她期望在自己百年之后,这套房子由两个女儿承继,但一起要保存自己父亲的寓居权。
2020年左右,长沙一位博士在自己的遗言中,把自己的产业捐给了一个防治糖尿病的基金会。由于他自己患有这个疾病,爸爸妈妈经济条件也不错,就期望经过自己逝世后捐赠产业的方法,协助更多跟自己相同的人。
一份遗言,在年青人这儿发生了更多活跃的效应。缔结遗言,关于年青人来说成为一趟“向死而生”的旅程。
正如马丁·海德格尔在《存在与时刻》中说的——
向死而生的含义是:当你无限挨近逝世,才干深切领会生的含义。
（应受访者要求，文中小萱、小亮、刘兰均为化名）
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前段时刻，咱们宣布了《食堂每年亏200万，27年无一职工患癌，我国最“傻”公司，学不会！》一文，讲的是姑苏德胜洋楼的故事，现在阅览量已达100万+，有读者留言慨叹，“这是一家把‘乌托邦’抱负照进实际的公司”。
坦白讲，说德胜洋楼像个“乌托邦”倒也并不为过，随意举几个比方便足以推翻认知。
比方，建立至今的27年里，它未发生过一同劳资纠纷作业，职工稳定率高到彻底不需求进行社会招聘；
比方，在35岁成职场“隐形绊脚石”的当下，他们职工的年岁简直都在35岁以上，老板更是直言，想着筛选35岁以上的职工，这么做人太缺德；
再比方，除了养老保险的退休金外，它还为每一位退休职工发放弥补退休金，这笔钱由公司承当……
而德胜洋楼背面的缔造者更是一位“狂生”“奇才”，他叫聂圣哲，留过洋，教过书，当过导演，编过舞台剧，平常喜爱写诗填词，现在又是一位每日点评各类社会现象的企业家“网红”……其爱好与阅历不可谓不丰厚过人。
那么，聂圣哲究竟是怎样的一个人？如此多的身份背面他是怎样运营好企业的？关于一些社会作业和现象又有着怎样的观点？
不久前，咱们联络到了聂圣哲，就诚信、教育及企业运营理念等论题与其展开了一场详谈。他的一番言辞与见地，直抒己见，特性十足，大有“语不惊人死不休”之感。
以下是咱们与聂圣哲的对话，内容很“劲爆”、很幽默、很值得揣摩。
口述：聂圣哲 德胜洋楼创始人
访谈：陈为 正和岛总修改
修改：正风
一、怎样彻底治愈不诚信的人？
陈为：碰头之前，我预备了几个问题，期望您能体系地聊一聊。榜首个问题，诚信的缺失一向是社会中的一个痛点，咱们都感同身受。现在来看，许多人寄期望于小气候来影响大气候，期望一家家企业先把诚信建造起来从而影响整个社会的气氛。从您的阅历来看，您自身也是说真话、讲诚信的既得利益者，除了您自己的一马当先外，企业界部想要构成诚信之风，还有哪些方法方法？
聂圣哲：这部戏的编剧、导演、服装和舞美都是我一个人做的，主演请的是闻名黄梅戏表演艺术家韩再芬，整部戏的主题便是诚信。这个问题，我先从一部戏讲起。2003年12月18号，有一部戏在长安大剧院首演，戏名就叫《公司》。为什么叫《公司》呢？由于公司是人们日子中很重要的一个单元，就像当年老舍先生写《茶馆》相同，茶馆当年便是北京人日子的根本单元之一，所以我定了这个姓名。没想到的是，这部戏在北京引起了很大的颤动。韩再芬被“中心文明办”评选为文明大使，也约请我参加了文明大使的颁发典礼。我在会上做了个即兴讲话，讲了一段话。我说咱们曾经都觉得诚信是品德问题，是品德问题，但诚信其实是商场经济中的运营本钱问题，假如咱们的诚信问题不处理，运营本钱就会特别高。举个比方，在西方的一些商场经济国家里，两边协作时并不是处处都需求签合同的。常见的一种状况是，我今日把货给你发曩昔了，发票就粘在这批货上面，你收到货把发票撕下来看看上面是多少钱，然后再把钱汇给我，这笔买卖就完成了，不需求大费周章的签合同，这个买卖本钱多低啊。我最近也在讲一个词，叫“收场文明”，什么意思呢？便是你必定要知道这件作业终究能不能收场。
就像咱们的手艺人相同，他们十分讲诚信，很注重自己的许诺，为什么？由于店主给他们的资料便是这些。比方一块木材，已然你容许了人家拿这块木材打一个柜子或许一张桌子，假如终究没打出来，你就收不了场，这就叫收场文明。
包含那些曾风景无限的房地产大佬们，为什么现在不少人退出江湖甚至锒铛入狱？由于在该踩刹车的时分他们不踩，他们为什么不踩？由于他们不讲诚信，导致终究收不了场了。
所以诚信不仅仅是品德和品德问题，一起也是一个运营本钱问题，这一点要搞清楚。
另一方面，诚信的建造也离不开大的环境。比方一些方针不能朝令夕改，不能说早上讲的作业晚上就改了，或许今日讲的作业明日就改了。
还有一个十分有意思的点是，这些年来，我其实也交过许多骗子朋友，所以我就问他们，你们都知道我是一个极度怨恨骗子的人，为什么还乐意跟我玩呢？
成果有一个骗子讲了一句话，我深深地记在了心里。他说，聂教师，你不知道吗，咱们骗子也喜爱诚信的人啊，咱们骗子更乐意和诚信的人打交道啊。
至于详细该怎样培育诚信习尚，我以为有这样两个方面：
榜首，自己要进入到一种自虐的状况。
什么意思呢？便是在诚信这件事上自己得和自己过意不去。比方在修建上，咱们有自己的一套规范，房子建成后假如有瑕疵，哪怕客户没看出来，甚至现已觉得十分满意了，也要从头返工，由于这没能抵达咱们的规范。
一句话，在干事上，绝不能发生能欺骗曩昔就欺骗曩昔的主意，不能当“差不多先生”。
这方面荷兰人的做法就很典型。比方，他们的国歌里有一句话，叫“咱们永久效忠西班牙国王”，由于荷兰曾经是西班牙的殖民地。
所以许多人就问，那他们独立之后为什么不改国歌呢？荷兰人说咱们不改了，咱们没时刻改，就这么一向唱下去吧。他们把时刻用在哪了呢？用在高端技术的研发上。
比方阿斯麦（ASML，全球最大的光刻机制作商），上午研发出了7纳米的光刻机，下午就开端谈论5纳米工艺，等5纳米成功了，马上又预备研发2纳米，连道贺的时刻都不留。
为什么这么赶时刻？由于他们知道，你今日晚上12点搞出来了一个芯片，明日正午另一个工程师就有或许搞出一个比你更精密的芯片。假如自我满意了，觉得这样就能够和他人揄扬了，那阿斯麦迟早会被他人逾越，就成为不了尖端芯片制作商，这便是一种自虐。
当然，咱们不能把这种自虐强加到每一个普通人身上，但在一些高端技术上必需求自虐，自虐是诚信的一个最高境地。
第二，绝欠好职工开诚信上的打趣。
我有个准则，在职工面前，只需是从我嘴里讲出的话，那便是许诺，哪怕是我胡讲的，我也有必要去完成，我的嘴唇便是公章。
为什么？由于你要想在职工面前起到表率效果，靠的不是一马当先，而是以诚信作则，永久不要跟职工开诚信上的打趣。
我的职工其实也知道我是一个很喜爱说话的人，有时讲着讲着就讲成脱口秀了，但在他们的日子保证上，在他们的薪酬待遇上，我没有说过一次脱口秀，说到必定做到。
一朝一夕，职工天然也感受到了我对诚信的注重，以及诚信给人带来的这份感动。在这样一种气氛下，他们也开端诚信待人，去为产品质量担任，口碑就这样做起来了，然后客户之间再口口相传，说德胜这家公司是牢靠的，咱们的作业就会比其他企业好做许多。
在诚信的建造上，咱们其实还有许多奇奇怪怪的规则，比方坚持付钱不过夜。
这点也好了解，便是字面意思，我今日容许要付你一笔款，协议上写的是明日到账就行，但只需条件容许，我今日晚上必定把钱给你打曩昔。
为什么钱不过夜？由于我想的是，假如咱们这个公司明日出了什么事，比方要关闭了或许被查封了，这笔钱或许就付不上了，我岂不是就欠你情面了，那我不现在日就把钱给你，不欠这个情面。
以上便是我对诚信的一些了解。当然，这也使德胜的一些做法在外人看来或许有些过激或许不近情面，但不可否认，对诚信的注重给咱们带来的更多是收成。
这方面，我能够再共享一个故事。
当年，某地一位主管城建的领导欠了咱们500万的工程款，咱们的房子现已建好了，成果这终究一笔工程款便是不给咱们付，一拖再拖。
后来我跟他讲，今日下午四点半之前，假如你再不付款，你要承当全部成果。
我是怎样做的呢？那天下午我找了许多记者，有商业媒体的，也有党媒官媒的，让他们就坐在那些房子对面。
然后我买了一口巨型大钟，设置了下午四点半的倒计时，又雇了四台推土机。没错，下午四点半不付款，我就当着各大媒体记者的面，让推土机把房子都铲平，便是这样一种你死我活的心情。
其时的主意便是我宁可在法院上补偿几千万，也要让你这个人下不了台。
你欠我500万，说好的今日给凭什么不给，你不给便是不诚信，这事儿咱们没有商议的地步，今日下午有必要得付款。好在这位领导终究准时付了款，咱们后来还成为了很好的朋友，也算是不打不相识了。
这便是德胜在诚信上的心情，咱们守诚信，协作伙伴也有必要守诚信，否则就没有协作的空间。
陈为：有些人忧虑当他人都不讲诚信的时分，自己守信会吃亏，但其实物以稀为贵，正由于咱们守信，命运或许反而会更好，是不是这样？
聂圣哲：我觉得关键在于要构成一贯性的风格。
林语堂先生有一句话，你要么做淑女，要么做破鞋，你不能白日做淑女，晚上做破鞋，那就不可了。我觉得林语堂先生的这句话是十分对的，破鞋有破鞋的路，淑女有淑女的路，这两个路子就看你挑选哪一个。
全体而言，我仍是期望更多的企业都能够讲诚信，由于相对来说，诚信的本钱仍是很低的，甚至都不需求请人吃饭。
说到这，我再讲一个故事，这件事里咱们倒的确是请了一顿饭，但比较其它方法，这顿饭现已是最低的本钱了。
大约十六七年前，某市一个主管工程的单位，也是欠了咱们600多万工程款不给，我仍是采纳老方法，规则个时刻，不给钱推土机就推曩昔。
后来他们单位派了一个处长来谈这件事，也准时把钱打给咱们了。但后来这个处长找到咱们的总司理，说晚上你请咱们吃顿饭吧，咱们也不是要贪这笔钱，仅仅其他工程项意图人终究一般都会给咱们包个红包，你们德胜什么表明都没有，咱们心里一会儿有点不习惯，至少请咱们好好吃一顿吧。
我和咱们司理说那就请他们吃一顿吧，现在想想其实挺风趣的，有时机我想把这些故事再拍成戏，应该会很有意思。
陈为：看来实际日子的确常常比影视剧精彩，剧情也要更杂乱。
聂圣哲：日子远远高于艺术，说艺术高于日子，来历日子，那都是艺术家自己讲的，他们不懂得日子。
陈为：这就叫魔高一尺，道高一丈，你的手法比那些坏人更高，他们就没方法了。
聂圣哲：是啊，咱们这么一干，他们就守规矩了，慢慢地他们也就习惯了。
遇到一些作业时，有些人或许更倾向于排难解纷，或许拿准则做买卖。但诚信便是一个准则问题，是经济买卖中最托底的一个东西，假如你连这个托底都没有了，那就真的没有底线了。
比方说你卖房子，老百姓一家几口辛苦积累的首付款给了你，也按规则月月还着房贷，成果你说房子交不了了，这怎样能说得曩昔？你让人家无法日子了，不能这么干的。
二、怎样把农人工变成正人？
陈为：调查下来，华为是把常识分子变成兵士，您是把农人工变成正人，这其间都有哪些经历？（补白：德胜洋楼的职工中，绝大多数人都是农人身世，德胜洋楼致力于“让农人工成为优异的产业工人和正人”，内部奉行“正人文明”。）
聂圣哲：农人工是我一辈子都要感谢的一群人。他们就像一部部簇新的手机，里边没有什么废物软件。来到德胜今后，我再给他装上很好的软件，这样一部新手机用起来就特别流通了。
在我看来，反而是一些杂乱无章的校园把这些“手机”给弄卡顿了。由于这些校园给手机里装的满是盗版软件，手机用起来就发热，反响也不灵敏。
咱们的做法是，先把人招进来，比方咱们有自己的木匠校园，选用师傅带徒弟的方法，对他们进行专业的木匠练习，几年下来，他们就对修建的特性和结构有深入且透彻的了解了。
所以德胜的修建师全都是木匠身世，年青的时分都在施工现场干过，他们知道哪个当地简单出问题得要点盯着，也知道怎样画图更能让现场工人看懂。而我就像是“武大郎开店”，尽管他们没有一个人学历超越我，但水平都比我高。
再举个比方，咱们这儿之前有位老奶奶，现在现已逝世了。清朝的时分她就在姑苏丝绸校园学习过，织了一辈子丝绸，终究抵达了一个什么样的境地呢？哪怕是闭着眼睛，她搭手一试，就能摸出来手里的丝绸是特级、一级仍是二级。
而咱们现在一些高校里的丝绸规划专业的学生在学什么呢？他们在上化学课，在学丝绸是由什么元素组成的。
所以别说是闭着眼睛了，许多学生便是睁着眼睛细心看也分不出哪个是一级哪个是二级。丝绸是给人穿的啊，假如天天盯着化学公式，而自己不去织丝作绸，这些学生怎样或许成为专业的丝绸工匠呢？
在之前一次教育会议上，我就直接把这个问题讲了出来。我说不管是教育厅里的职教处，仍是县教育局里的职教科，有哪个领导是职校结业的？只需有一个，我今日就从这儿爬出去！
你们有人是木匠吗？有人是铁匠吗？都不是，你们都是博士，还把我拉进了一个“大国职教博士群”，我都觉得可笑。说得刺耳点，这就像一群宦官在研讨嫖娼，这要命啊。
等我发完言，他们也给了我一个友爱的主张，让我今后少说话。
所以我真的觉得企业办学是一个很好的思路，一些孩子或许文明课欠好，但便是爱做手艺活，他们初中结业后就能够来企业办的工作校园学习，结业了直接就能上手作业，这些人里培育出来的管理者水平也都很高。
并且现在各地人社局也很支撑这件事，只需凑够二三十人一般都会赞同给企业批个班，这个班里的学生，将来便是你很好的接班人。
陈为：的确，教育会培育出一些“四体不勤，五谷不分”的学生。我之前参访了日本的伊藤洋华堂，它有一个理念，便是不要朴实从书面文字的视点来考虑，实践才干的缺失的确是当下一个很大的问题。
聂圣哲：一方面，这与咱们的儒家文明和国学有关。这些文明里讲的是正人动口不动手，是一以贯之的日子上的理念寻求，打架的时分用不上。
另一方面也和常识分子的寻求有关。曩昔几千年里，我国的常识分子有很长一段时刻都以当官为终身方针，但元朝是个破例。
元朝时期，科举制不再被注重，考试次数和录取人数较之前都大幅削减，许多士人失去了提高的途径。由于元朝控制阶级以为常识分子是最没用的一群人，那什么是有用的？工匠有用、妇女有用、家畜有用。
这就导致常识分子遍及感觉没有当官的期望了，为了营生他们开端研讨起了地理、水利和医药等学科，所以促成了元朝科技文明的昌盛。
所以为什么《德胜职工守则》能够有百万册的销量，便是由于咱们规划的规章制度其他企业拿去就能用，守则里的各项规则能够对职工起到指导效果，对他们的作业实践有所协助。
说到这，我再讲一个关于用人的问题。
前些年，富士康发生了一连串的跳楼作业，被人称为“血汗工厂”。后来我和郭台铭见了一面，我说，郭总，你们的人力资源司理是不合格的，为什么这么说呢？我给你讲一个小明和小强的故事。
小明和小强两个人是初中同学，小强成果欠好，结业后没考上高中，来到了深圳富士康的流水线打工。不过小强的手很巧，人也勤快，几年下来从普工做到段长终究做到了车间主任，还知道了一位姑娘，两个人后来也结了婚，买了房和车。
小明成果好，顺畅考上了高中，后来一路读到大学结业，但结业后找不到作业，怎样办呢？他想到了小强，期望小强能在富士康给自己组织个好点的岗位。
但这儿边有个问题，由于富士康是底薪加计件制的，小明上了三年高中，又读了四年大学，这便是七年的时刻了，而那些和他同岗位的人七年前就在做这份作业了，人家早便是成手了，所以他再怎样做也做不过周围的那些人。
最主要的是他心里不平衡，我读了这么多年书，现在在这儿打螺丝，学的专业常识彻底用不上不说，薪酬还比其他人低，到现在连个目标都没有。
小强对小明其实挺好的，有时分还款待他去家里吃饭，但看着小强和他媳妇有说有笑的在那煮饭，小明更想不开了。你初中结业去打工，现在房、车、媳妇都有了，我大学结业现在挣的钱还赶不上这些普工，吃完饭回去后他越想越难过，终究实在是想不开，就跳楼了。
所以我就和郭台铭说，你必定要做好一件事，便是严查学历造假。
比方招聘工人时要求的学历是高中，就不能让本科生甚至研讨生进来，高学历填低学历也归于造假，经济上有个词叫负增长，这种学历造假就叫造负假。
郭台铭这个人很有意思，他真听进去了，回去就在学历这块做了严峻规则，这之后就没传闻过再有跳楼作业发生了。
后来郭台铭和我说，老聂，你这个方法太绝了，你便是高人。我说你比我大，叫我小聂就行，我也不是高人，我就一米七五，我仅仅对这些事深有体会算了。
所以，现在一些大学盲目扩招，在我看来其实是一件饥不择食的作业。由于你培育出的学生没有实践才干，来到作业岗位上还得从头学起，没方法很快做出产品。
往大了看，我以为真实的科研人才也应该是扎根在一线作业中的，而不是在一个伪巨大上的方位做作业。由于当咱们兢兢业业地把我国制作做好，天然就有了我国精造，有了我国精造天然就有了我国发明，制作是发明的根底。
包含现在许多人讲AI、讲Sora、讲ChatGPT4.0，但这些人工智能描绘的现象再好，想要完成，需求的也是咱们拧好一颗颗螺丝，在一个个工段上，把想要的产品一点点打磨出来。
不管何时，人的实践是全部发明的根基。
“不给钱推土机就推过去”，我国“最狂”老板，真敢说！
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